臣知夫子之中庸之道,乃道法自然之道,更其乃天地万物的中和之道。
‘夫子曰:礼之用,和为贵’;天下万物苍生,四季轮转之道,为之一‘和’字。
‘夫子又曰:喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。’
因而,臣知中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
然则,和不是谓之不变,其意谓之曰:以和守变,以和知变;若人对己和,己则和之。若人犯之,己度谅之,其曰再三,其可能和之?
臣觉以此乃助人心之恶之。
因此,夫子之中和乃自育、自束、自督之三者,在情之持中之态也,因而发之,乃中节之和之法也!而中节之乃原则不可更易也!而原则不可违天之道也!
因而臣言固守其旧为之有违天之道也~!天之道,四季轮转之变也~!其时也,向前也,可回过也?天之道,恶其固也,会改也~!
‘子曰:知错能改善莫大焉~!’错乃其固,抱错以固,不改也。
那臣问此谓之中?谓之和?谓之庸?
因而臣言天之道,其中和庸三道,终将其固者,抛也~!
臣之曰:不可抱守固一至固旧也~!亦不可急于求成也~!此才谓之中庸也~!
上古马斯克之疯乎,上与臣疯乎?
臣余慧瑈请上其思,敬拜其上。
酉时二刻,中庭铜锣声响,一队队衙役进来收卷,余慧瑈把一塔考卷认真的检查了一边,确认没有什么疏漏,就整整齐齐的放到案桌之上,等着锣响过后的衙役,进来收走了试卷。
余慧瑈看着两个衙役一边一个托着托盘,两个收卷官一边一个当着考生的面整理试卷糊名之后,放到一旁衙役的托盘内带走。
余慧瑈看着这俩人收走自己的试卷,确认再三,没有出现什么神之定律的事,她便放下心来的伸了伸懒腰,站起身来,在狭小的号舍里活动活动,晚上到明日还有名次要等待。
‘嗯,晚上睡觉还得要警觉点,不怕一万就怕万一,活动一下身体,不至于弄的身体僵硬、麻痹,到时候出什么事情,身体僵硬的无法应对。’
余慧瑈如是想着,边活动身体,边四周观察情况。
‘咕咕’的声音从左邻右舍不时的响起,这也给余慧瑈提了个醒,午时为了快速写完那六到题,余慧瑈就只吃了两个冷包子和一碗凉茶,不敢耽搁一点时间。
试已考完了,人却不能放归,这是东雍国不同于前朝考试之处,是为了预防考生与参与阅卷工作之人相互勾连。
喜欢太康女帝的工业风云请大家收藏:(m.62xs8.com)太康女帝的工业风云62小说更新速度全网最快。